Teks produksi acara radio

Nama : Heni Cahyanti Putri
Npm : 1503060081

Nama Radio :Showtuna FM
Frekuensi : 105.5 FM
Tagline Radio :  “hitsnya Metro Lampung”
Sapaan Pendengar : Showtuners
Nama program : “kepo bareng bintang”
Waktu :10.00-11.00 WIB
Format : Program ini berisi sharing tentang proses pembuatan sebuah karya tulisan baik opini, feature, ataupun cerpen serta berita serta perjalanan kesuksesan penulis.
Tujuannya : membuat para pemuda termotivasi untuk membuat karya tulisan.
Musik :  genre pop indonesia dan luar negeri
1.Avril Lavigne “complecated(the matrix mix)
2.Anggun “ini your mind”
3.3. Marron 5 “ woman”
4.Gita Gutawa “ sahabat kecil”
5.Audi “ selalu terdepan”
6.Adele “someone like you”
7.Gita Gutawa “ tak perlu keujung dunia”
8.Adele “ don't you remember”
Segmentasi/durasi : 60 menit
Target : Pemuda dan pemudi (pelajar)
Edisi : Rabu 13 September 2017 (hari libur sumpah pemuda)
Format penyajian : penyiar tanya jawab kepada narasumber, dengan pembawaan santai dan mengajak para pemida untuk bangkit lebih menyukai membaca dan menulis karya serta menghargainya. Sedangkan nara sumber menanggapinya dengan lugas dan santai.
Jenis siaran : talk show dengan ;
Siaran kata : 55 %
Siaran  musik : 35 %
Siaran iklan : 10 %
Lingkup materi : tentang kesuksesan bunga sebagai penulis.
Musik 1
Opening
105.5 fm /hitsnya Metro Lampung//Assalamualaikum wr. Wb.
Selamat Pagi showtuners masih dijalan khi Hajar Dewantara 15 a kota Metro /bersama saya Heni dalam acara “kepo bareng bintang”/edisi 13 September 2017/kali Heni bakalan nemenin showtuners dalam 1 jam ke depan/ dan tentunya Heni gx sendiri showtuners /akan hadir bersama kita cewek manis/ yang bakal kita kepoin seputar karya karyanya nih/duhhh pada penasaran ea ??/siapa bintang tamu  pada siang hari ini/ keep on tuning ya di showtuna 105.5 FM hits-nya metro Lampung//
Music 2/3
105.5 fm hitsnya metro lampung/Kembali lagi bersama Heni dalam kepo bareng bintang”/nah showtuners sekarang ini Heni udah ditemenin sama bintang tamu kita/kita sapa dulu ya showtuners/selamat pagi ukhti bunga/selamat pagi Heni/selamat pagi juga showtuners/gimana kabarnya ukhti? Alhamdillaih baik semoga kita semua juga selalu diberi kesehatan/ amiin//bicara tentang kuliah nih ukhti/bagaimana dengan kuliahnya?/ Alhamdulillah dengan Rahmat Allah SWT, cukup lancar/denger2 ukhti udah mulai nggarap Skripsinya ya?ea Alhamdulillah kini sudah mulai kegarap/wah cepet bngt ea ukhti/ngomong ngomong nih ukhti kan juga nulis cerpen dan tulisan-tulisan lainnya/ gimana cara bagi waktu dengan tugas kuliah yang kita tahu banyak banget//kan kalok dipikir jarak waktu terbitnya dari karya-karya ukhti yang terbaru ini nggak banyak?/hemz.. kalok aku semua aku buat ngalir aja, tanpa jadi beban tersendiri/ tapi aku lebih fokus ke nulis jadi kalok ada tugas kuliah besok/ keseringannya aku malem lembur untuk nyelesaiin itu/kalok masalah tulisan aku, setiap ada ide langsung aku tulis dibuku note kayak gthu/kalok aku bisa langsung nggarap hari itu juga aku ketik//tapi kalok nggak bisa aku tulis idenya aja/esoknya aku lanjutin//wah menarik banget padahal tugas ngerjainnya dateline tapi bisa nyusun skripsi bareng kawan-kawan seangkatan//oh iya ukhti kalok ide tulisannya ini ukhti dapat dari mana? Bagi ke kita ukhti biar bisa nulis cerita yang bagus kayak ukhti?/ Gimana ea? Untuk ide saya itu dapetnya gx pasti/ kadang dengan melihat temen yang lagi ngobrol/muncul ide buat opini “rumpi vs dirumpiin”/ ada juga yang karna  melihat anak-anak zaman sekarang gonta-ganti gaya dan model hijab dengan hijab kekinian muncul dehg ide “berhijab karena trend atau kewajiban”/semua hal yang lagi kita lakuin bisa juga jadi ide//semua tergantung dengan faktor sebjektif dari diri kita showtuners//nah itu dia sedikit info-info dari ukhti bunga buat kita showtuners/sebelum lanjut ke pertanyaan selanjutnya ada yang mau lewat dulu nih//
Music 4/5
Masih di showtuna/ 105.5 FM/hitsnya metro lampung/ bersama Heni dan ukhti bunga disini/ ukhti/ iya hen /bicara soal tulisan selain opini apa saja tulisan yang udah dimuat di sosmed ?macem macem tulisannya ada feature,artikel juga ada/ kalok yang sudah terbit di media cetak apa aja trz dimana saja? Ada berita di salah satu lembaga pers mahasiswa, kalok cerpen pernah dimuat di media cetak ternama di Lampung, ada pula yg terbaru masih aku buat untuk lomba/ jadi selain di muat di media sosmed dan juga media cetak/ukhti ikut lomba juga?/ Iya kadang kadang?/ Itu dimana dan ukhti sendiri sejauh ini apa yang sudah didapat? Lomba yang ini hanya sebatas Lampung saja dan bersifat umum yang hasilnya dikirim lewat sosmed//masalah dapat apa yang pertama ilmu ya, dengan kita menulis, kita akan haus referensi ,dengan adanya haus info tersebut akan banyak buku buku yang kita baca untuk mengisi kehausan itu//selain itu saya pernah dapet penghargaan cerpen terfavorit di Lampung tengah, juara 2 lomba feature di setingkat SMA di Lampung tengah, juara 3 opini termeledak di metro// wah banyak ya karya dari bintang tamu kita showtuners / nah ini bisa jadi penyemangat untuk kita lebih berkreatif lagi dan nggak mau kalah dengan semangat ukhti yang disela sela kesibukan membuat skripsi tetep berkarya/padahal kan kebanyakan kalok menyangkut skripsi ada yang sampek jatuh sakit karena kecapekan/bukan hanya saat penelitian tapi saat bimbingan yang rus nunggu berjam-jam untuk antri tanda tangan/ ada pula yang lebih memilih menjadi plagiat//nah sebelum kita bahas plagiatnya lebih langsung kita rehat sebentar showtuners/ tetap di showtuna 105.5 FM /hitsnya Metro Lampung...
Music 6/7
Kembali di jalan khi Hajar Dewantara 15 a kota Metro/bersama Heni dan saya bunga dalam acara “kepo bareng bintang”/gimana ukhti rasanya di hadir dalam acara ini?/seneng banget bisa gabung selama ini saya pengen bangat bisa ikut serta dalam acara radio//dan akhirnya kesampaian ea ukhti/ iya hen/sebelum kita balik lagi ke plagiat/ kasih tips ke kita ukhti cara menulis yang bener/nulis itu semua dari pikiran kita, jadi kalok mau bisa nulis yang sampek panjang itu caranya harus rajin baca, dengan baca akan ada banyak referensi kata/apalagi kalok mau tulisannya bagus itu harus rajin nulis/dengan banyak latihan menulis akan semakin bagus makna yang tersirat dalam tulisan kita selain itu pedoman yang paling utama ea bahasa indonesia/kan kita nggak hanya menulis asal saja tulisannya harus pas dan sesuai dengan ejaan bahasa indonesia / jadi intinya banyak membaca dan menulis//lalu bagaimana tanggapan ukhti tentang seorang mahasiswa yang suka plagiat dan juga kasih sarannya biat mahasisiwa nggak lagi plagiat?// seperti yang saya tulis dalam opini saya yang berjudul “plagiat jadi guru hebat” pendapat saya masih sama, saya kurang setuju dengan hal itu/maha adalah gelar yang kita dapat/ tidaklah kita malu dengan  gelar yang begitu besar tapi semua berawal dari kebohongan /saya bilang seperti itu karena berplagiat berarti membuat sebuah eh bukan banyak kebohongan hanya untuk status gelar//semurah itulah ilmu/ jadi saran saya meskipun gagasan kita tak begitu bagus justru itu mendapat penghargaan dari pada plagiat yang bukan membuat kita semakin pintar tapi justru dibodohi olehnya/itu dia saran dari ukhti bunga sekaligus menutup jumpa kita/terimakasih buat ukhti atas saran dan juga kehadirannya/sukses selalu/ sama sama Heni/ dan showtuners tetep berkarya/oke showtuners terima kasih atas perhatiannya dan Heni mohon  maaf bila ada salah kata /kita berjumpa lagi besok dengan bintang tamu yang berbeda / wassalamu’alaikum wr wb.

Contoh straight news

Unit Kegiatan Mahasiswa(UKM) MENWA mengadakan nonton bareng film Penghianatan G 30 S/PKI dalam rangka HUT TNI KE 72 Di Parkiran depan Gedung M IAIN Metro, jumat malam (29/9).

Kegiatan ini dimulai pukul 8 dan akan berakhir pukul 11WIB. Acara ini menarik penonton mulai dari kalangan Mahasiswa hingga Dosen. Selain itu ada benerapa perwakilan dari KODIM, dalam sambutannya beliau menuturkan "ini sebagai pengingat untuk kita generasi muda agar tidak terulang kembali peristiwa ini di zaman sekarang".

Berita workshop fuad

Fakultas Usuludin Adab dan Dakwah IAIN Metro mengadakan Workshop Cinemtography bagi mahasiswa Jurusan KPI dengan mengusung tema "Great Cinema With Your Creativity" yang bertempat di Gsg IAIN Metro , Senin (25/9).

Pukul 9 WIB acara ini dimulai dan dibuka oleh wakil Rektor 1, Suhairi. Beliau menuturkan "Ilmu praktis seperti sinematografi sangat bermanfaat sebagai bekal mahasiswa untuk kedepan." Beliau juga berharap agar seluruh mahasiswa KPI khususnya semester V dapat mengikuti dengan penuh antusias.

Kegiatan ini akan berlangsung selama 2 hari senin dan selasa. Hari pertama diisi dengan materi sinematografi oleh narasumber Eddy Marwan Ap.
S.A.B dari TVRI Lampung yang Berakhir pukul 12 WIB. Dilanjutkan kembali pukul 13 praktek sinematografi oleh pemateri Sari Zahara Lestari. Ada sebanyak 48 mahasiswa yang mengikuti kegiatan ini.Siti salah satu peserta menuturkan "kegiatan ini sangat bermanfaat untuk menambah pemahaman kita, harapan saya akan ada lagi kegiatan yang seperti ini, tidak hanya tentang senamatografi bisa dengan materi lain".(Reporter/Heni/Elsa)

Hasil workshop senin 25 dan 26 september

Sinematografi berasal dari bahasa yunani yang artinya menulis dengan gambar yang bergerak. Jadi senamatografi adalah bidang ilmu yang membahas teknik penangkapan gambar dan penggabungan gambar sehingga menjadi rangkaian gambar yang dapat menyampaikan gagasan. Sumber :iham zoebazary, kamus istilah televisi dan film , Jakarta:Gramedia. 2010

Tujuan : untuk mengetahuai bagaimna gambar bergerak, cara membuatnya, dan merangkai potongan gambar mampu menyampaikan maksud tertentu dan menyampaikan informasi atau mengkomunikasikan sesuatu ide tertentu.

Istilah istilah dasar sinematografi :
Basic shot size
- shot adalah unit visual terkecil berupa potongan film atau vidio merupakan hasil suatu pengambilan gambar.
- shot size mengacu pada seberapa dekat kamera ke subjek
Tele : zoom in

Ada enam shot size dasar :
1. Extreme  long shot /ELS, menunjukan suasana .
2. Long shot /LS ,
3. Full shot,
4. Mid shot/medium shot (MS)
5. Close up (CU), untuk melihat secara detail.
6. Extreme Close Up/ ECU
7. Medium long shot
8. Medium close up, other :
1. Estabilishing shot
2. Master shot
3. Two and three shot
4. Reverse shot or reverse angel shot
5. Point-of-view (Pov) shot (a.k.a. subjektive shot).

Kategori Film :
1. Film cerita pendek, merupakan film yang tayang sekali langsung selesai.ciri2 nya durasinya biasanya kurang dari 60 menit
2. Film cerita panjang, episodenya panjang yang berdurasi 90-100 menit. Biasanya untuk film layar lebar.
3. Corporate profile film/profil perusahaan yang menjelaskan suatu perusahaan atau iklan terselubung.
4. Tv commercial film, ciri2nya durasi kurang daro satu menit, yang menggambarkan sebuah image suatu perusahaan tv(ex: sctv satu untuk semua)
5. Iklan layanan masyarakat(ILM), Iklan dari pemerintah untuk mengajak.
6. Film dokumenter, film dokumentasi kegiatan yang ditampilkan apa adanya.

Composition of the frame:
1. Angle : high angel, low angle,

2. Mobile framing :
1. Gerakan realisasi kamera
2. Memperbesar,dll
Kamera movements :
1. Dolly ,
2. Pan,

3. Padestal,

Genre
1. Drama
2. Laga
3. Horor
4. Sinetron (sinema elektronik)
5. Fantasi
6. Kolosal ciri2nya memiliki figiran yang banyak
7. Ilmiah
8. Iklan
"Harapan tadinya yang gx tau tentang merecord film jadi tau caranya,"ujar pak marwan.

Chocolate

Coklat, satu diantara warna yang banyak disukai orang. Selain karena sebagai identitas warna kulit warga kita, bagi yang memakainya melambangkan orang yang dapat dibanggakan serta berusaha keras untuk puas. Lain hal dengan makna dari makanan yang sering dipanggil chocolate, atau nama lainya coklat lebih diartikan sebagai lambang kasih sayang. Karena itulah semua orang tidak hanya remaja para orang tua juga memberikan coklat kepada pasangan. Sebagai tanda kasih sayang yang tulus, kepedulian,  serta rasa hormat terhadap orang yang dikasihi. Entah itu hadiah untuk ultah, eniv, valentin days, atau sebagai ucapan terima kasih dari pasangan lantaran kebersamaan yang terjalin hingga sekarang.

Rasa sayang serta kepedulian dilambangkan , lalu bagaimana bila coklatnya habis dimakan. Bagaimana dengan rasa sayangnya? Akankah bertambah atau hilang bersamaan dengan habisnya coklat. Suatu hal yang suci dilambangkan dengan benda yang akan habis bila dimakan, dan bila tidak dimakan akan kadaluarsa.

Guyonan jowo

Toto dan Jojo
Toto : Jo kesel eram nyambet gae isuk sore wong semene opahe.
Jojo : sing sabar, lan kudu Tawaqal marang Gusti Allah seng duwe dunyo.
Toto : lah yo, wong kuwe rung tau ngrasakke. La kene, kuwe gari dudot duwet pateng blarah.
Jojo : yo ojo nesu, la aku kan ngomongi.
Toto : Ea kudune kowe ngekei coro men aku iki biso kayak kuwe.
Jojo: La yo iku mah gampang, kuwe nyambet gae ne kudu kaya tuyul.
Toto : La mau jaje kon tawaqal marang Gusti . La siki malah ngongkon ngingu tuyul.
Jojo : Ora ngingu
Toto : La mau muni ngunu.
Jojo : Makane ngrungokko sek, jo kesusu wae.
Toto :La kepiye
Jojo : Ya ngene rumuse, tuyul kerjo ora pengen didelok uwong, ora pengen dielem uwong,  duweni isin. La iku cara jitu...
Toto : koyo ngono...tok.
Jojo : jo muni ngono jajal terapno sek, lek ra mengkas mengkis .
Toto : la kok iso,
Jojo : iso nek kowe nahan ambekan .
Toto :. Heh🤔

munasabah al quran

Pesentasi mata kuliah photografer jurnalistik

Tugas membuat produksi acara radio

https://d.docs.live.net/1bdf86b7feb68574/Dokumen/tgas.docx

Tips melihat seseorang serius dalam menjalin hubungan

Assalamualaikum...
Jawab salamnya orang muslim hukumnya?
Hari ini Heni mau bagi2 beberapa tips untuk facebook lovers. Buat Yang suka dan nggak suka boleh like, komen, atau ikuti terus blog saya di henicahyantiputri.blogspot.com
Yang pertama tips melihat keseriusan dari pacar atau bisa jadi temen deket bahkan teman ta'aruf, kalok yang udah ada ya, hahaha. diantaranya :
1. Tidak banyak umbar janji, alias omdo, dengan kata lain dia menjaga janji yang diucapkan. Kan banyak tu yang suka ngomong aja buktinya nihil. Ada juga yang sangking cueknya dia gx serius dengan janji. Selain itu ada pula yang lupa atau hanya pura2 lupa dengan janjinya. Buat kamu yang omdo terus kelaut aja, udah gc zaman kek gituan. Kita cewek2 butuh kepastian. Iya nggak sieh.?
Tips selanjutnya,
2. Seorang yang serius akan segera mengutarakan perasaannya, tak akan tahan menunggu lama untuk bisa selalu bersama. Dengan kata lain ia akan segera mengatakan will you marry me?. Buat kamu yg takut karena blm siap baik itu dengan alasan apapun. Kmu juga harus siap bila ada orang yang peka dengan keadaanmu sekarang, dan mendahului mu. Sedangkan kamu tahu sendiri hukum menikah itu ada 5:
Wajib

Menikah itu wajib hukumnya bagi seorang yang sudah mampu secara finansial dan juga sangat beresiko jatuh ke dalam perzinaan. Hal itu disebabkan bahwa menjaga diri dari zina adalah wajib. Maka bila jalan keluarnya hanyalah dengan cara menikah, tentu saja menikah bagi seseorang yang hampir jatuh ke dalam jurang zina wajib hukumnya.

Imam Al-qurtubi berkata bahwa para ulama tidak berbeda pendapat tentang wajibnya seorang untuk menikah bila dia adalah orang yang mampu dan takut tertimpa resiko zina pada dirinya. Dan bila dia tidak mampu, maka Allah SWT pasti akan membuatnya cukup dalam masalah rezekinya, sebagaimana firman-Nya:

"Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas lagi Maha Mengetahui."(QS. An-Nur: 32).

Sunnah

Sedangkan yang tidak sampai diwajibkan untuk menikah adalah mereka yang sudah mampu namun masih tidak merasa takut jatuh kepada zina. Barangkali karena memang usianya yang masih muda atau pun lingkungannya yang cukup baik dan kondusif.

Orang yang punya kondisi seperti ini hanyalah disunnahkan untuk menikah, namun tidak sampai wajib. Sebab masih ada jarak tertentu yang menghalanginya untuk bisa jatuh ke dalam zina yang diharamkan Allah SWT.

Bila dia menikah, tentu dia akan mendapatkan keutamaan yang lebih dibandingkan dengan dia diam tidak menikahi wanita. Paling tidak, dia telah melaksanakan anjuran Rasulullah SAW untuk memperbanyak jumlah kuantitas umat Islam.

Dari Anas bin Malik RA bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Nikahilah wanita yang banyak anak, karena Aku berlomba dengan nabi lain pada hari kiamat." (HR. Ahmad dan dishahihkan oleh Ibnu Hibbam).

Dari Abi Umamah bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Menikahlah, karena aku berlomba dengan umat lain dalam jumlah umat. Dan janganlah kalian menjadi seperti para rahib nasrani." (HR. Al-Baihaqi 7/78).

Bahkan Ibnu Abbas ra pernah berkomentar tentang orang yang tidak mau menikah sebab orang yang tidak sempurna ibadahnya.

Haram

Secara normal, ada dua hal utama yang membuat seseorang menjadi haram untuk menikah. Pertama, tidak mampu memberi nafkah. Kedua, tidak mampu melakukan hubungan seksual. Kecuali bila dia telah berterus terang sebelumnya dan calon istrinya itu mengetahui dan menerima keadaannya.

Selain itu juga bila dalam dirinya ada cacat pisik lainnya yang secara umum tidak akan diterima oleh pasangannya. Maka untuk bisa menjadi halal dan dibolehkan menikah, haruslah sejak awal dia berterus terang atas kondisinya itu dan harus ada persetujuan dari calon pasangannya.Seperti orang yang terkena penyakit menular dimana bila dia menikah dengan seseorng akan beresiko menulari pasangannya itu dengan penyakit. Maka hukumnya haram baginya untuk menikah kecuali pasangannya itu tahu kondisinya dan siap menerima resikonya.

Selain dua hal di atas, masih ada lagi sebab-sebab tertentu yang mengharamkan untuk menikah. Misalnya wanita muslimah yang menikah dengan laki-laki yang berlainan agama atau atheis. Juga menikahi wanita pezina dan pelacur. Termasuk menikahi wanita yang haram dinikahi (mahram), wanita yang punya suami, wanita yang berada dalam masa iddah.

Ada juga pernikahan yang haram dari sisi lain lagi seperti pernikahan yang tidak memenuhi syarat dan rukun. Seperti menikah tanpa wali atau tanpa saksi. Atau menikah dengan niat untuk mentalak, sehingga menjadi nikah untuk sementara waktu yang kita kenal dengan nikah kontrak.

Makruh

Orang yang tidak punya penghasilan sama sekali dan tidak sempurna kemampuan untuk berhubungan seksual, hukumnya makruh bila menikah. Namun bila calon istrinya rela dan punya harta yang bisa mencukupi hidup mereka, maka masih dibolehkan bagi mereka untuk menikah meski dengan karahiyah.

Sebab idealnya bukan wanita yang menanggung beban dan nafkah suami, melainkan menjadi tanggung jawab pihak suami. Maka pernikahan itu makruh hukumnya sebab berdampak dharar bagi pihak wanita. Apalagi bila kondisi demikian berpengaruh kepada ketaatan dan ketundukan istri kepada suami, maka tingkat kemakruhannya menjadi jauh lebih besar.

Mubah

Orang yang berada pada posisi tengah-tengah antara hal-hal yang mendorong keharusannya untuk menikah dengan hal-hal yang mencegahnya untuk menikah, maka bagi hukum menikah itu menjadi mubah atau boleh. Tidak dianjurkan untuk segera menikah namun juga tidak ada larangan atau anjuran untuk mengakhirkannya. Pada kondisi tengah-tengah seperti ini, maka hukum nikah baginya adalah mubah.
Sumber: Ebook Fiqih Nikah Oleh H. Ahmad Sarwat, Lc.
So buat kamu yang udah memenuhi syarat wajibnya , silahkan diindahkah.

Jsc gelar diskusi

Lembaran-lembaran Benner panjang yang digelar berjejeran kini nampak diduduki oleh 34 peserta. Mereka berkumpul di tengah ruangan tepatnya di depan 2 pintu masuk lantai 1 gedung perpustakaan salah satu institut di Metro. Terhitung ada 5 pintu masuk ke ruangan lain yang berhadapan langsung dengan ruangan yang beratap triplek putih itu. Ukurannya tak beraturan, dikelilingi warna krim, dan nyala lampu neon putih yang panjang serta cctv putih bergantung dipojokan, menambah kesan hikmatnya suasana diskusi pada Jumat sore 15 September 2017.
Diskusi ini menghadirkan tokoh ternama di wilayah Metro. Sebut saja Bang Rahmat dan Gufron dengan karya dan kreatifnya dalam mendesain intagram agar memiliki follower dan viewer terbanyak.
Ia menuturkan " Instagram harus kita optimalkan manfaatnya dalam mempromosikan kota Metro menjadi destinasi wisata favorit yang dapat mengalahkan kota lainnya. Selain Vidio menarik harus didukung dengan caption yang menarik pula serta tak lupa menandai teman, itu akan menambah viewer kita".
Pemaparan materi Bang Gufron dibalut dalam tontonan vidio layaknya nonton bareng dalam bioskop. Kesan lain yang terlihat adalah kemasan diskusi dan sharing yang membuka pengetahuan dalam bersosial dengan sosial media. Apalagi embel-embel guyonan selalu dibubuhi dalam setiap tanya jawab. Karena itulah meski waktu semakin berlalu mata peserta masih terpaku dan antusias dengan wajah pemateri. Ririn mengatakan "bahasannya serba kekinian dan unyu-unyu, sehingga kami pun terpaku menyimak berbagai tips memperbanyak follower serta dapat menduduki trending topik". Tak hanya mereka yang notabennya mahasiswa-mahasiswi tapi dosen dan para pegiat komunitas sekitar metro juga turut meramaikan diskusi ini. Terlihat Siti Khadijah pengelola perpustakaan IAIN Metro, dan sederet tokoh-tokoh komunitas di sekitar Metro lainnya.

Papamama palsu

Zaman sekarang anak muda sudah mengenal yang namanya 'pacaran' . Hal ini berawal dari saya mulai SMP, sampai saat ini perkembangannya semakin memprihatinkan saja."Dulu zamannya ibu belum mengenal pacaran meski ada itu masih jarang dan itu namanya bukan pacaran,"tegas ibu Tumi saat ditemui di kediamannya. Kebanyakan dari mereka yang perempuan bila sudah berumur lekas dijodohkan oleh kedua orang tuanya. Karena bagi mereka bila mempunyai anak perawan sudah berumur belum menikah, adalah hal yang memalukan. Akan muncul gunjingan 'nggak laku, perawan tua ' masih banyak sebutan lainnya.
Beda dengan kehidupan sekarang masih SD saja sudah berpacaran. Entah paham maknanya atau hanya meniru hal yang mereka liat. Karena kita tahu bahwa masa kanak-kanak itulah saat dimana mereka mencari jati diri, dengan menirukan suatu hal yang masih asing bagi mereka.
Lain hal dengan gaya pacaran anak SMP, mereka sedikit dewasa atau hanya pura-pura dewasa. Masih butuh belajar untuk mengontrol diri, tapi sudah merasa sok dewasa. Dengan bermodal tontonan dari handphone mereka memperagakan gaya pacaran yang alay dan lebay penuh dengan drama, seperti tontonannya. Layak diacungi jempol karena tiruan yang hampir sempurna, panggilannya ayah-bunda, sayang-sayangan, umi Abi bahkan papa mama.
Tak hanya nama yang mereka tiru tapi kelakuannya juga, seperti yang kita sering dengar dan lihat, kebanyakan dari mereka yang berpacaran dengan menirukan gaya papa/mama berakhir tidak baik. Ada yang berakhir putus dan meluapkan kekesalannya dengan update status alay. Ada pula yang berakhir terpaksa menikah. Kenapa terpaksa karena adanya orang ketiga dalam hubungannya mereka.
Bukan orang yang menjadi penghancur hubungan tapi buah dari percintaannya. Baik itu sudah terlahir maupun yang masih dalam kandungan. Dilihat dari banyak kejadian itu bisa dipastikan tak sedikit dari mereka para kaula muda yang sudah tidak virgin. Dampak lain dari kejadian ini adalah perceraian. Sekarang di Indonesia kasus perceraian semakin meningkat ,tokohnya antara lain papa/mama muda. Mereka masih egois, dan terbilang tempramental.
Akankah mereka merasa bersalah , atau menyesal setidaknya. Akan hanya memikirkan kesenangan hatinya sendiri sekarang atau berfikirlah tentang masa depanmu . Semua tergantung padamu, kehidupan keluargamu dan masa depannya. Mungkin itu belum pernah terfikir dalam benak mereka karena jangankan untuk membutuhi keluarga, pekerjaan saja tidak punya. Mereka masih mengandalkan keringat orang tua, entah itu sandang, pangan dan papan, hanya status yang papa/mama.

Ada namun tak terjamah

Dua buah ruang kecil berpetak yang terletak dibawah anak tangga disalah satu gedung kegiatan mahasiswa. Ruangan dengan pemandangan yang sedikitpun tak ada daya tariknya, yang seharusnya menjadi salah satu fasilitas nyaman bagi mereka yang mengalami panggilan alam, kini berubah menjadi tempat yang menyeramkan bak ruang kosong berhantu. Terlihat kusam, kotor bahkan berbau yang menusuk Indra penciuman. lantai yang licin akibat lumut - lumut yang betah menempel membuat mata terasa tak betah melihatnya. Walaupun terkadang merinding, jika terpaksa dengan keadaan yang tak bisa tertahankan mau tak mau dialah tempat yang kami tuju.

Disini air bukan lagi menjadi benda cair yang suci, dimulai dari satu hingga ribuan jentik-jentik nyamuk berenang menjadi penghias air  dalam bak mandi. "Ini memang fasilitas yang diberikan dan harus kami terima. Jika bisa berharap, harapannya hanya sederhana, jika rusak harus ada yang namanya perbaikan,"ujar putri yang baru keluar dari ruang tersebut. Adapun perbaikan disini hanya sekedar perbaikan formalitas yang "terlihat diperbaiki" namun didalamnya tetap sama tanpa perubahan.

Tak mungkin bibir ini terbuka agar suara dapat mengalahkan yang namanya kekuasaan. Jika kami mengeluh hanyalah menjadi sebuah sampah kertas keluhan. Hingga saat ini tak ada obat dan penanggulangannya. 15 September 2017 yang bertempat dihari Jumat ini, hal semacam diatas begitu terasa. Jidat ini mengerut dengan sendirinya akibat pemandangan miris yang terlihat. Panggilan alam yang menjadi rutinitas kami tiap hari tak dapat tersalurkan dengan nyaman. Justru amat tergesa gesa karena kesan yang horor dengan keharuman macam comberan."Tempat yang terkesan kumuh, jadi saya rikuh. Hal itu membuat saya tidak ingin masuk didalamnya"ujar Lilik yang sedang duduk dalam kelas.

Note Pertemuan pertama puskom

Alt+o+p :mengatur jarak spasi
Ctrl +1 : spasi 1
Ctrl + 2 : spasi 2
Ctrl +5 : spasi 1.5

Berjilbab antara trend dan kewajiban

Umat muslim di seluruh Dunia di wajibkan untuk mengikuti perintah Allah SWT. serta menjauhi larangan-larangan-Nya. Perintah tersebut Diantaranya solat, puasa ,zakat, dan sebagainya. Selain itu ada kewajiban lain yang diperuntukan untuk kaum hawa, yakni menutup seluruh bagian tubuh kecuali mata dan telapak tangan. Ada beberapa hal yang perlu dipertanyakan, benarkah mereka paham akan dasar akidahnya?. Atau hanya sekedar tahu saja bahwa itu hal yang wajib?.
Banyaknya informasi mengenai kewajiban itu, lantas menyebar luas telah banyak membuat kaum hawa sadar akan itu dan dengan cepat membuat perubahan. Apalagi dibarengi teknologi yang semakin maju, sehingga mempermudahlan mereka melakukan sesuatu dengan cepat dan praktis. Maka dari itulah kini berlomba-lomba kaum hawa menutup tubuhnya dan berjilbab.
Patut diacungi jempol dengan revolusi yang dilakukan. Tapi bila hanya sekedar tahu bahwa itu wajib, akankah yang kita lakukan sudah benar? Bagaimana dengan dasar-dasar akidahnya. Apakah cukup dengan menutup semua tubuh kecuali mata dan telapak tangan saja? Lalu bagaimana dengan menggunakan pakaian yg sempit, apakah diperbolehkan? Bila kita mau mempelajari lebih lanjut kita akan tahu kebenaran dari pertanyaan tersebut.
Dan kita dapat bercermin benar atau salahkah dengan apa yang sudah kita pakai saat ini. Kalau hanya berdiam diri dan seolah belum tahu serta tidak mencari tahu, akan seperti apa kelanjutan dari masa depan kepercayaan kita? Banyaknya perubahan tapi belum banyak yang tahu bagaimana cara menggunakannya. Bisa dikatakan 'gaptek' itu kalau dalam teknologi.
Banyak yang mengatakan “manusia sekarang derajat moralnya menurun” itu mungkin benar. Kita bisa lihat sendiri perubahannya. Dari yang awalnya berjilbab hanya dengan gaya yang cukup sederhana dengan mengedepankan urgensi dari menutup aurat itu sendiri, kini sudah jarang sekali terlihat. Memang kita hidup di Dunia yang maju, tak heran bila terjadi perubahan juga pada mode jilbab. Cukup menarik dan terharu sebab perempuan tetap berjilbab meski masuk era modern. Namun sekarang berjilbab memiliki tujuan berlawanan. Kenapa demikian? karena ekspektasi dari pemakai jilbab tersebut bukan lagi sebagai penutup aurat. Namun sebagai model ,serta gaya yang kekinian.
Model yang dulunya dikatakan syar'i kini bercampur model pakaian barat yang kemudian dipadu-padankan menjadi gaya hijab kekinian. Bisa dikatakan sedikit amatir memang, dan  perpaduan yang aneh, tapi malah menjadi pakaian yang paling dominan digandrungi remaja dan dewasa sekarang ini. Setiap harinya model dari pakaian, baik itu jilbab, baju, rok serta celana selalu berganti-ganti. Ada banyak model pakaian untuk berjilbab dari yang games, setelan atas bawah atau pun perpaduan celana dengan kaos cingkrang. Lebih-lebih celana kurang bahan dan baju setengah tiang.
Lebih unik lagi bukan hanya mereka para remaja dan dewasa kini ibu-ibu pun ikut andil dalam hal hijab kekinian. Dan tak tanggung-tanggung lagi gaya pakaian mereka pun mengikuti para remaja, layaknya seorang remaja yang baru datang bulan. Mereka kesana -kemari mencari tempat hiburan, dan rekreasi yang digunakan hanya untuk selfi. Pakaian berwarna cerah dibalut warna bibir yang merona menambah kesan mahal dan bergengsi.
Selain untuk mempercantik diri di depan suami mereka, alasan lain mereka yaitu mengikuti trend. Bila mengikuti trend mereka akan selalu menjadi nomor satu dari teman-temannya. Bagi mereka jika tak mengikuti perkembangan bergaya akan ada deskriminasi bahkan bullyan, deskriminasi disebabkan karena mereka merasa tidak sepadan, dan hanya seorang benalu. Bullyan yang dikatakan pun semakin lama kasar dan kotor, baik dimulai dengan kata kampungan, norak dan masih banyak cercaan yang terlontar dari pembully.
Ini yang terkadang menjadi kebiasaan yang kurang baik, dan masih dipraktekkan tanpa mempertimbangkan dampak yang muncul bagi pendengar. Bila pendengar dari kalangan yang dapat membedakan baik dan buruknya suatu hal itu belum bermasalah, lain hal dengan pendengar yang masih awam, seperti anak-anak mereka.
Hal demikian akan berkembang tidak baik, jadi alangkah baiknya kita merubah asumsi kita dan niat kita menjadi tetepa lurus dan tak bergoyang diterpa halangan.
Cahya

Tempat wisata terbaru diMetro

Metro adalah kota kecil, namun tidak kalah dengan kota besar lainnya. Selain bergelar tempat  d pendidikan, ia pun juga mempunyai tempat wisata yang patut diapresiasikan. Anda akan merasa puas dengan sensasi dari tempat wisata yang tersedia disini. Tempat wisata tersebut antara lain :
1. Taman Merdeka, ya kokng bertempat di pusat kota Metro.
2. Masjid Taqwa kota Metro, Masjid ini berhadapan langsung dengan tanaman Merdeka. Selain sebagai tempat yang berbau islami, tempat ini memiliki sisi sejarah karena termasuk masjid tertua diwilayahnya.
3. Taman Khi Hajar Dewantara, sekilas mirip taman Merdeka tapi panorama dan keindahannya lain.
4. Rusunawa Metro ,berhadapan dengan taman Khi Hajar, memiliki tempat bermain dan olah raga yang luas rapi dan bersih, serta tempat kuliner yang banyak diminati.
5. Jembatan gantung, bertempat di Bantul. Nuansa yang disajikan adalah keindahan pemandangan yang dilihat diatas air mengalir dan perkebunan di sisi-sisi sungai. Layak diperhitungkan sebagai tempat untuk berselfi ria dengan teman, pacar atau pasangan.
Selain destinasi wisata tersebut ada 1 destinasi baru yang layak dicoba, yaitu :
6. Dam Raman, sebagai tempat outbond yang menari dengan adanya fasilitas seperti tempat memanah, flying fox, perahu karet serta memancing. Untuk masalah harga tak akan mengosongkan kantong anda , silakan segera merasakan suasana desa yang sejuk dan rindang.

Dasar-dasar jurnalistik teknik membuat berita

Jurnalistik dalam bahasa latin diartikan sebagai catatan harian
Beberapa hal yang membuat peristiwa dapat dijadikan sebagai berita diantaranya :
1. Bencana,
2. Dekat,
3. langka,
4. Terkenal (trend),
5. Bahaya,
6. Pengetahuan baru,
7. Human interest.

Nilai-nilai berita
- objektif yaitu berdasarkan fakta
- actual
- luar biasa, dalam artian besar, aneh atau janggal
- penting : berdampak bagi orang banyak
- Jarak : kedekatan (geografis)

Anatomi berita diantaranya :
1. Judul berita (headline)
2. Baris tanggal
3. Teras berita (lead/intro)
4. Tubuh berita (news bodys)

Pegangan pokok dalam menulis berita :
1. Laporan berita harus bersifat menyeluruh
2. Ketertiban dan keteraturan mengikuti gaya tulisan berita.
3. Tepat didalam menggunakan bahasa.

Keberhasilan dari news feature:
1. Angle yang ketat
2. Lead
3. Alur (plot) yang lancar
4. Ending (penutup)
5. Serta membutuhkan reset , reporter dan wawancara.
Perbedaan artikel dan opini :
Artikel itu lebih ilmiah, Opini adalah sudut pandangan anda sendiri tentang suatu hal.

Mahasiswa masih takut dateng lebih awal

Mahasiswa masih takut Dateng lebih awal

Bukan lantaran karena banyaknya pekerjaan yang harus diselesaikan, tapi lebih tepatnya menunda pekerjaan hingga dateline memanggil. Kebanyakan dari saya daripada waktu digunakan untuk yang lain lebih baik memainkan ponsel ku sendiri, entah itu hanya sekedar update status atau melihat status terupdate dari kawan, teman, rekan, or anemy maybe. Hehehe
Itulah sedikit kesibukan yang dilakukan hingga menunggu jam kuliah tiba, setelah jam mulai mepet, barulah bergegas bersiap-siap untuk otw kampus. Bisa dikatakan kebiasaan yang kurang baik, tapi kebanyakan melakukannya dengan mudah. Ada pepatah mengatakan bahwa "hal yang paling mudah dilakukan adalah hal yang tidak baik" bisa jadi itu, hehehe
Sangat tidaklah mudah membuang kebiasaan buruk seseorang, jangankan dia kita sendiri saja masih susah, ia gak?😁
Karena sebab itulah banyak mahasiswa, ietz.,. Bukan hanya mahasiswa, tapi Siwa dan siswi pun masih banyak yang berangkat telat. Ada yang mengatakan "untuk apa Dateng lebih awal, tar datangnya pasti yang pertama terus gak ada kawannya". Ada juga yang mengatakan "la kita berangkat pagi saja gurunya juga belum berangkat bahkan kita menunggunya lama" kemudian ada juga yang bercerita "mbak saya ini selalu berangkat pagi tapi setiap piket saja kalok gak ea gak, gimana mau berangkat pagi kalok saya dirumah masih banyak pekerjaan rumah tangga yang harus saya kerjakan, kalok gak gimana dengan keluarga saya". Selain dari mereka ada pula yang berkata " meskipun saya berangkat lebih awal, toh jam masuknya pasti ngaret ( alias tidak tepat waktu atau mundur) kalok saya berangkat pas jamnya kan pasti nyampek sini masih mau dimulai". Hemz, seperti itu. Selain itu ada yang bercerita " saya Dateng awal ya mbak, tapi gak pernah masuk awal, bahkan kadang-kadang malah nunggu Berjam - jam tahu- tahu malah gak jadi masuk. Gimana coba perasaannya Mbk?" Hemz,, agaknya sih sakit hehe. Tapi ya kalok semua berfikir seperti itu lantas waktu akan semakin mundur yang satu nunggu yang satunya dan yang satunya nunggu lagi yang lainnya. La terus ni kapan jadinya iya gak sih????
Setiap orang memang mempunyai pendapat, asumsi, gagasan atau pemikiran yang berbeda, tapi katanya setiap perbedaan akan membawa mereka menjadi satu kesatuan yang komplit, katanya😁.
Sebenernya menurutku ya gak tau kalok menurut kalian kalau datang lebih awal kita pasti yang lain ikut lebih awal, biasanya githu. Jadi marilah kita datang lebih awal agar menjadi acuan untuk temen kita datang lebih awal, gak gampang sieh, tapi satu diantara yang lain harus ada pembeda bukan supaya dapat menjadi satu kesatuan yang sempurna(dalam hal manusia). Salam pelajar🙏🇮🇩
Cahya💐

Arti dari seorang penulis menurut asumsi pribadi

Setiap penulis meluapkan segala pemikiran dan gagasan yang ada dalam pikiran, terkadang mereka pergi ketempat yang mampu membuat mereka memiliki referensi dalam menulis, ada pula yang hanya dengan melihat sesuatu hal langsung memiliki ide untuk tulisannya, ada pula yang menuangkan dalam tulisannya tentang cerita kehidupan sendiri. Semua itu mereka lakukan hanya untuk membuat orang tau apa yang mereka pikirkan, ataupun menuangkan pengalaman untuk membantu orang lain. Tak ada maksud untuk menyinggung atau hal lain karena mereka menulis dengan hati dan gagasan dalam dirinya serta dapat dipengaruhi oleh faktor sikon penulis.
Cahya💐

Arti dari Penari

Penari, siapakah dia? Dialah seorang yang mengekspresikan sebuah lagu yang sedang dilantunkan supaya menajamkan maksud dari isi lagu yang dinyanyikan seorang penyanyi, semua itu dilakukan agar isi yang tersirat dalam syair lagu yang ditulis penciptanya tersampaikan dengan baik. Tidak ada maksud agar yang melihat dapat tergoda atau hal negatif yang lain, mereka menampilkan apa yang mereka rasakan ketika berada dalam suasana lagu tersebut. Meskipun tak dipungkiri ada sebagian orang yang menganggapnya sebagai hal yang tidak baik, memang ada pula berniat melakukannya, namun kita sebagai penonton tak bisa mengecam mereka semua sama, karena mereka mempunyai niat dan melakukannya berbeda tak sepatutnya kita menganggap yang tak bersalah sama dengan yang bersalah bukan. Tak lepas dari itu sebagiannya pun menganggap mereka melakukannya hanya untuk mencari sesuap nasi sama seperti kita meskipun dengan cara yang berbeda.
Cahya💐

Berita 5 W +1 H

Yudisium perdana Fakultas Usuludin Adab dan Dakwah

Fakultas Usuludin Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Metro Lampung mengadakan Yudicium Fakultas Usuludin Adab dan Dakwah di GSG IAIN Metro, Rabu (16/8)
Yudicium yang mengusung tema “Mewujudkan Sarjana yang Kreatif, Inovatif dan Profesional dalam membangun Bangsa” merupakan Yudicium perdana yang dilakukan FUAD IAIN Metro karena sebelumnya hanya gabung dengan Fakultas lain.

Kali ini 6 mahasiswi menjadi peserta Yudicium dari Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI). Acara dimulai pukul 2.00 WIB, dengan diikuti dosen dan staff beserta tamu undangan. Ipk tertinggi diraih oleh Maratus Sholihah dengan Ipk 3,78 , selain itu gelar Wisudawati tercepat diraih oleh Nuraini dengan Ipk 3,44 .
“Alhamdulillah ini  yudicium pertama untuk fakultas usuludin Adab dan Dakwah, semoga ini awal kita untuk melompak dan menyamai fakultas lain, kalau bukan kita yang bergerak siapa lagi.hari ini terwujud cita-cita kita dimana awal mula Kpi ditebengkan di Fakultas Syariah kini kita bisa berdiri sendiri dan menjadi Fakultas. Saya bangga terutama pada Kpi, ada yang bilang apabila kita ingin menguasai Dunia kita harus bisa menguasai jurnalistik. Kpi dapat masuk didalam pendidikan, ekonomi, politik dan lainnya, karena kita berpeluang didalamnya, dan paling tidak kita berada di pekerjaan yang tidak membosankan karena iya dengan permainan-permainan jurnalistiknya. Mahasiswa- mahasiswi diharapkan dapat menempatkan diri dengan gelar barunya, dengan kemampuan yang kalian miliki harus dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya. seorang sarjana dari IAIN ini kalian harus bisa menyalurkan ilmu-ilmu memberikan estetika disalurkan dengan seni. Bagaimana melakukan dengan seni itu kita harus giat membaca serta melakukan reset , yang paling utama pesan saya kalian harus mematuhi norma- norma dan etika sehingga kalian dapat diterima di dalam masyarakat. ujar wakil rektor 1 dalam sambutannya.
Zahdi M.Hi Kepala Biro mengatakan, Kembangkan kemampuan anda dan jangan berkecil hati walaupun kalian hanya berenam, tidak ada yang tahu bisa saja kalian lebih sukses dari yang lain, serta manfaatkan setiap momentum “. Untuk rektor dekan dan mahasiswa- mahasiswi kpi ayo kita sama – sama membangun IAIN Metro ini lebih baik lagi, tingkatkan kerjasama dengan keuangan, perbankan, koperasi dan lainya karena masih banyak peluang. Saya berharap Kpi ini bisa meluaskan kreatifitasnya dan mempublikasikan hasil karyanya.
“Walaupun tak dipungkiri banyak sekali  cobaan tapi saya yakin bahwa akan ada jalan. Kita sebagai manusia tidak ada yang tahu rezeki semua Allah yang mengatur, hingga kalian sekarang ini dapat yudicium dan mendapat gelar sarjana sosial. Kepada teman - teman saya bahwa ini awal lembar baru kita untuk membuka kesuksesan yang lain , dan semoga ini tidak menjadi kesombongan kita karena masih banyak yang perlu kita pelajari lagi dan jangan cepat untuk berpuas diri dengan apa yang kita dapatkan sekarang” ujar Maratus Sholihah peserta yudisium IAIN Metro.(heni/ririn)

Gambar leptop 14.0" acer

makalah ulumul quran

MUNASABAH AL-QURAN, MUHKAM DAN MUTASYABIH, DAN QIRA’AT AL-QURAN

diajukan untuk memenuhi tugas mata kuliah ULUMUL QURAN

Dosen pengampu: Ika Selviana, MA.Hum

DI SUSUN OLEH:

AGUS SETIAWAN                         1503060061

HENI CAHYANTI PUTRI             1503060081

SANTI SITI FATIMAH                  1503060051

ZUHRUL KIRAM                           1503060057

DAKWAH DAN KOMUNIKASI

KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM (KPI)

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)

JURAI SIWO METRO

T.A 1437 H / 2016 M

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT Tuhan Semesta Alam karena atas izin dan kehendakNya jualah makalah sederhana ini dapat kami rampungkan tepat pada waktunya.

Penulisan dan pembuatan makalah ini bertujuan untuk memenuhi tugas mata kuliah ULUMUL QURAN. Adapun yang kami bahas dalam makalah ini mengenai MUNASABAH AL-QURAN, MUHKAM DAN MUTASYABIH, QIRA’AT AL-QURAN. Dalam penulisan makalah ini kami menemui berbagai hambatan yang dikarenakan terbatasnya Ilmu Pengetahuan kami mengenai hal yang berkenan dengan penulisan makalah ini. Oleh karena itu sudah sepatutnya kami berterima kasih kepada dosen pembimbing kami yakni ibu IKA SELVIANA, MA.Hum yang telah memberikan limpahan ilmu berguna kepada kami.

Kami menyadari akan kemampuan kami yang masih amatir. Dalam makalah ini kami sudah berusaha semaksimal mungkin.Tapi kami yakin makalah ini masih banyak kekurangan disana-sini. Oleh karena itu kami mengharapkan saran dan juga kritik membangun agar lebih maju di masa yang akan datang.

Harapan kami, makalah ini dapat menjadi referensi bagi kami dalam mengarungi masa depan. Kami juga berharap agar makalah ini dapat berguna bagi orang lain yang membacanya.

Metro, FEBRUARI 2016

Penulis

 Kelompok II

DAFTAR ISI

JUDUL

KATA PENGANTAR..........................................................................................................             ii

DAFTAR ISI......................................................................................................................... iii

BAB I PENDAHULUAN.................................................................................................... 1

A.    Latar Belakang........................................................................................................ 1

B.     Rumusan Masalah.................................................................................................... 2

C.     Tujuan penulisan...................................................................................................... 3

BAB II PEMBAHASAN..................................................................................................... 4

A.    Pengertian Munasabah ............................................................................................ 4

B.     Macam-Macam Munasabah..................................................................................... 5

C.     Urgansi Dan Kegunaan Mempelajari Munasabah................................................... 16

BAB III MUHKAM DAN MUTASYABIH....................................................................... 18

A.  Pengertian Muhkam Dan Mutasyabih..................................................................... 18

B.  Sikap Para Ulama Terhadap Ayat-Ayat Muhkam Dan Mutasyabih....................... 20

C.  Fawatih As-Suwar................................................................................................... 24

D.  Hikmah Keberadaan Ayat-Ayat Mutasyabihat Dalam Al-Quran........................... 29

BAB IV QIRA’AT AL-QURAN......................................................................................... 31

A.    Pengertian Qira’at.................................................................................................... 33

B.     Latar Belakang Timbulnya Perbedaan Qira’at........................................................ 40

C.     Macam-Macam Qira’at............................................................................................ 41

D.    Urgansi Mempelajari Qira’at Dan Pengaruhnya Dalam Istinbath Hukum.............. 48

BAB III PENUTUP.............................................................................................................. 53

A.  Simpulan.................................................................................................................. 53

DAFTAR PUSTAKA

BAB I

PENDAHULUAN

A.    LATAR BELAKANG

Al-Qur’an adalah mukjizat Islam yang kekal, yang diturunkan oleh Allah kepada Rasulullah Muhammad saw, sebagai bukti besar atas kenabian. Di dalamnya terkandung ilmu pengetahuan yang sedemikian luasnya, yang apabila ditelaah dan dipelajari, akan memberikan penerangan serta membimbing manusia menuju jalan yang lurus. Akan tetapi walau demikian, al-Qur’an bukanlah kitab ilmiah seperti kitab ilmiah yang dikenal dalam dunia ilmu pengetahuan. Misi al-Qur’an adalah dakwah untuk mengajak manusia menuju jalan yang terbaik. Dan al-Qur’an pun enggan memilah-milah pesan-pesannya, agar timbul kesan bahwa satu pesan lebih penting dari pesan yang lain. Allah swt yang menurunkan al-Qur’an menghendaki agar pesan-pesan-Nya diterima secara utuh dan menyeluruh. Sedangkan tujuan al-Qur’an dengan memilih sistematika yang seakan-akan tanpa keteraturan, adalah untuk mengingatkan manusia bahwa ajaran yang ada di dalam al-Qur’an adalah satu kesatuan yang terpadu yang tidak dapat di pisah-pisahkan. Dan bagi mereka yang tekun mempelajarinya justru akan menemukan keserasian hubungan yang mengagumkan, sehingga kesan yang tadinya terlihat kacau, berubah menjadi kesan yang terangkai indah, bagai kalung mutiara yang tidak diketahui di mana ujung dan pangkalnya.

Ilmu muhkam wal Mutasyabih di latar belakangi oleh adanya perbedaan pendapaulamatentang adanya hubungan suatu ayat atau surat yang lain. Sementara yang lain mengatakan bahwa didalam Al-Qur’an ada ayat atau surat yang tidak berhubungan, di sebabkan pendapat ini, maka suatu ilmu yang mempelajari ayat atau surat Al-Qur’sn cukup penting kedududkannya.

Ilmu pengajian qiraat adalah satu-satunya ilmu yang terpenting bagi mereka yang mempelajari dan membahas kandungan al-Qur’an dan menghafalnya. Al-Qiraat diberi keutamaan kerana ianya secara langsung membahaskan perkara-perkara yang ada kaitan dengan kalamullah. Dengan itu ilmu tersebut kita akan dapat merasai mu’jizat al-Qur’an dari segi huruf dan lafaz yang baik dengan memahami didalam bahasa Arab yang indah. Sehingga tidak boleh ditandingi oleh sasterawan-sasterawan Arab ketika itu dan di masa kini. Ilmu qiraat merupakan asas-asas yang terlalu penting bagi ulama’ terdahulu di dalam kajian dan penyelidikan mereka untuk memahami al-Quran. Pada masa kini ilmu al-Qur’an dan qiraat sudah mula diminati oleh masyarakat Islam, yang pada mulanya kurang diminati kerana mereka menyangka ianya tidak memberi hasil yang lumayan dan jarang diketengahkan. Mengikut sejarah perkembangan ilmu al-Qur’an dan kemasukan ilmu qiraat ke Malaysia telah berlaku pada awal 70-an. Kemasukan ilmu ini telah dibawa oleh pelajar-pelajar yang pulang dari Mekah al-Mukarramah. Tidak dinafikan bahawa sebelum itu telah wujud ilmu qiraat di Malaysia, tetapi hanya sebilangan kecil sahaja bukan secara meluas. Sehingga sesiapa yang membaca qiraat ketika itu dianggap salah kerana orang ramai tidak ada pendedahan dan motivasi mengenai ilmu qiraat.

Pembangunan dan perkembangan ilmu al-Qur’an dan qiraat pada masa kini telah mendorong pihak kerajaan untuk membuka dan membina pusat-pusat pengajian al-Qur’an dan Maahad Tahfiz al-Qur’an di seluruh Malaysia. Selain itu, kewujudan pusat-pusat pengajian swasta yang tumbuh bagaikan cendawan serta turut menyokong perkembangan ilmu al-Qur’an. Selepas terdirinya Pusat Pengajian al-Qur’an di Pusat Islam Kuala Lumpur, ilmu qiraat mula berkembang di Malaysia. Dengan perkembangan tersebut, telah memberi peluang kepada orang ramai menampilkan diri untuk mengenali dan mempelajari ilmu qiraat ini.

B.     RUMUSAN MASALAH

1.         Apa Pengertian Munasabah ?

2.         Apa Saja Macam-Macam Munasabah ?

3.         Bagaimana Urgensi dan Kegunaan Mempelajari Munasabah ?

4.         Apa Pengertian Muhkam dan Mutasyabih ?

5.         Bagimana Sikap Para Ulama’ Terhadap Ayat-Ayat Muhkam dan Mutasyabih ?

6.         Apa Fawatih As-Suwar ?

7.         Apa Saja Hikmah Keberadan Ayat-Ayat Mutasyabihat dalam Al-Quran ?

8.         Apa Pengertian Qira’at ?

9.         Bagaimana Latar Belakang Timbulnya Perbedaan Qira’at ?

10.     Apa Saja Penyebab Perbedaan Qira’at ?

11.     Apa Saja Macam-Macam Qira’at ?

12.     Bagaimana Urgensi Mempelajari Qira’at dan Pengaruh dalam Istinbath Hokum ?

C.    Tujuan penulisan

1.         Untuk memenuhi tugas mata kuliah ulumul quran.

2.         Untuk menambah wawasan tentang Munasabah Al-Quran, Muhkam dan Mutasyabih dan Qira’at Al-Quran.

BAB II

PEMBAHASAN

“MUNASABAH AL-QURAN”

A.    Pengertian Munasabah

Kata munasabah secara etimologi, menurut as-suyuthi berarti al-musyakalah (keserupaan) dan al-muqorabah (kedekatan)[1]. Az-zarkaysi memberi contoh sebagai berikut: fulan yunasib fulan, berartisi A mempunyai hubungan dekat dengan si B dan menyerupainya.dari kata itu lahir pula kata an-nasib yang berarti kerabat yang mempunyai hubungan, seperti dua orang bersaudara dan putra paman. Istilah munasabah digunakan dalam illat dalam bab qiyas yang berarti al-wasf al-muqarib li al-hukm (gambaran yang berhubungan dengan hokum)[2]. Istilah munasabah diungkapkan pula dengan kata rabth (pertalian).

Adapun menurut pengertian terminology, munasabah dapat didefinisikan sebagai berikut:

1.      Az-zukaysi:[3]

munasbah adalah suatu hal yang dapat dipahami. Tatkala dihadapakan kepada akal, pasti akal itu akan menerimanya.

2.      Manna’ al-qaththan:[4]

munasabah adalah sisi keterikatan antara beberapa ungkapan didalam suatu ayat, atau antar ayat pada beberapa ayat, atau antar surat (didalam Al-quran).

3.      Ibn al’arabi:[5]

munasabah adalah keterikatan ayat-ayat Al-quran sehingga seolah-olah merupakan satu ungkapan yang mempunyai kesatuan makna dan keteraturan redaksi. Munasabah merupakan ilmu yang sangat agung.

4.      Al-biqa’i:[6]

Munasabah adalah suatu ilmu yang mencoba mengetahui alasan-alasan dibalik susunan atau urutan bagian –bagian Al-quran, baik ayat dengan ayat, atau surat dengan surat.

Jadi, dalam konteks ‘Ulum Al-quran, munasabah berarti menjelaskan korelaksi antar ayat atau antar surat, baik kolerasi itu bersifat umum maupun khusus: rasional (‘aqli), persepsi (hassiy) atau imajinatif (hayal): atau korelasi atau berupa sebab akibat, ’llat dan Ma’lul, perbandingan dan perlawanan[7].

Untuk meneliti keserasian sususnan ayat surat (munasabat) dalam al-quran diperlukan ketelitian dan pemikiran yangmendalam.as-suyuthi menjelaskan beberapa langkah yang perlu diperhatikan untuk menemukan munasabat ini, yaitu:

a.          Memeperhatikan tujuan pembahasan suatu surat yang menjadi objek pencarian.

b.         Memperhatikan uraian ayat-ayat yang sesuai dengan tujuan yang dibahas dalam surat.

c.          Menemukan tingkatan uraian-uraian iu, apakah ada hubungannya atau tidak, dan

d.         Dalam mengambil kesimpulannya, hendaknya memperhatikan ungkapan-ungkapan bahasa dengan benar atau tidak berlebihan.[8]

---

[1] As-suyuthi, al-itqan,…..hlm. 109.

[2] Ibid., hlm. 111.

[3] Abdullah ad-darraz, an-naba’ al-azhim, dar al-‘urubah, mesir, 1974, hlm. 159.

[4] Az-zarkayasyi, op. cit., hlm. 41.

---

[1] Ibid.

[2] Badr ad-din Muhammad bin ‘abdullahaz-zarkaysi, al-burhan fi ‘ulum al-quran, jilid I,hlm.35.            

[3] Ibid.

[4] Manna’ al-qathathan, mabahits fi ‘ulum al-quran, mansyurat al-‘ashr al-hadits, ttp., 1973, hlm.97.

[5] Ibid.

[6] Burhanuddin al-biqa’I, nazham ad-durar fi tanasub al-ayat wa as-suwar, jilid I, majlis da’irah al-ma’arif an-nu’ maniyah bi haiderab, india, 1969, hlm. 6.

[7] Muhammad bin ‘alwi al-maliki al-husni, mutiara ilmu-ilmu al-quran, terj. Rosihonanwar, pustaka setia, bandung, 1999, hlm.305

[8]. As-suyuthi, al-itqan…., hlm.110.

[9] As-suyuthi, asrar…., hlm.66.

[10] Ibid., hlm. 83.

[11] Muhammad ‘abd al-‘azhim az-zarqani, manhil al’irfan fi ‘ulum al-quran. Dar al-fikr, Beirut, t.t., jilid I, hlm.351.